وقيل : إنه خاطب بهما ابن عبّاد ملك إشبيلية وقد ماتت له بنت وولد له ابن ، وبعضهم ينسبهما لغيره . ودخل الأديب أبو القاسم بن العطار الإشبيلي حمّاما بإشبيلية ، فجلس إلى جانبه وسيم خمريّ العينين ، فافتتن بالنظر إليه والمحادثة إلى أن قام وقعد في مكانه أسود ، فقال : [ الطويل ] مضت جنّة المأوى وجاءت جهنّم * فها أنا أشقى بعد ما كنت أنعم وما كان إلّا الشمس حان غروبها * فأعقبها جنح من الليل مظلم [ من شعر أبي عمرو الإشبيلي وأبو الحسن علي بن جابر الدباج الإشبيلي ] وقال الأديب المصنّف أبو عمرو عثمان بن علي بن عثمان بن الإمام الإشبيلي ، صاحب « سمط الجمان » : [ الطويل ] عذيري من الأيام لا درّ درّها * لقد حمّلتني فوق ما كنت أرهب وقد كنت جلدا ما ينهنهني النوى * ولا يستبيني الحادث المتغلّب يقاسي صروف الدهر مني مع الصّبا * جذيل حكاك أو عذيق مرجّب « 1 » وكنت إذا ما الخطب مدّ جناحه * عليّ تراني تحته أتقلّب فقد صرت خفّاق الجناح يروعني * غراب إذا أبصرته وهو ينعب وأحسب من ألقى حبيبا مودعا * وأنّ بلاد اللّه طرّا محصّب وقد امتعض للآداب في صدر دولة بني عبد المؤمن ، فجمع شمل الفضلاء الذين اشتملت عليهم المائة السابعة إلى مبلغ سنّه منها في ذلك الأوان ، واستولى بذلك على خصل الرهان ، وانفرد بهذه الفضيلة التي لم ينفرد بها إلّا فلان وفلان . وكان الأديب العالم الصالح أبو الحسن علي بن جابر الدباج الإشبيلي إماما في فنون العربية ، ولكن شهر بإقراء كتب الآداب كالكامل للمبرد ونوادر القالي وما أشبه ذلك ، وكان - مع زهده - فيه لوذعيّة ، ومن ظرفه أن أحد تلامذته قال لغلام جميل الصورة : بالله أعطني قبلة تمسك رمقي ، فشكاه إلى الشيخ وقال له : يا سيدي ، قال لي هذا كذا ، فقال له الشيخ : وأعطيته ما طلب ؟ فقال : لا ، فقال له : ما هذه الثقالة ؟ ما كفاك أن حرمته حتى تشتكي به أيضا ؟ وحسبك من جلالة قدره أنّ أهل إشبيلية رضوا به إماما في جامع العديس « 2 » .

--> ( 1 ) جذيل حكاك : عبارة تقال لمن يستشفى برأيه . والعذيق : مصغر عذيق ، وهو اللبق الحاذق . والمرجّب : المعظّم . وورد فيما يعرف بحديث القيفة « أنا جذيلها المحكّك وعذيقها المرجّب » . والبيت مأخوذ منه . ( 2 ) في ب : « العدبس » .